Marx nel sue e nel nostro tempo

Sintesi orientativa
Non si pretende di aggiungere un nuovo Marx, il “vero” Marx, ai mille già esistenti. Piuttosto, si forniscono alcuni ragionamenti, suggestioni, riflessioni, impressioni, notazioni su un autore sul quale non tramonta il sole, e sul quale è tuttavia passata la storia. Si cerca di dare un’idea della posta in gioco nel suo pensiero, per fornire un’indicazione sul luogo da cui veniva e verso cui andava, e qualche spunto per iniziare a orientarsi nel labirinto delle interpretazioni che ha suscitato; e ci si interroga sul significato che il suo itinerario ha avuto, e che può avere oggi. Marx è un autore di metà Ottocento, che del proprio tempo condivide sia pure criticamente la Stimmung: una concezione eroica della politica, dimensione dell’affermazione rivoluzionaria di soggettività come la nazione e la classe; una accentuata proiezione al futuro, se non nella forma borghese del “progressismo”, certo come fiducia nell’apertura possibile di nuovi orizzonti dell’umanità – per quanto egli sia lontano da ogni umanitarismo –; una robusta ammirazione per la potenza della scienza e della tecnica, per lo sviluppo economico che ne trae beneficio, per l’impetuosa forza espansiva sprigionata dalla civiltà industriale in movimento; una propensione a pensare in termini di sistema, per comprendere adeguatamente l’emergere della dimensione totale delle relazioni sociali (l’Intero); un forte debito verso Hegel per la comprensione della dimensione dialettica delle relazioni umane. Quello di Marx è il pensiero forte di una personalità dotata, com’egli diceva di sé, di “aspirazioni universali”, che vede con acutezza la contraddittorietà, l’ideologicità, la conflittualità dell’intera società moderna. Al di là delle mitologie e dei dogmatismi che al suo pensiero si sono accompagnati, in questa funzione critica Marx è un autore che ha molto da dire anche a noi.